{"id":656,"date":"2022-12-17T21:08:46","date_gmt":"2022-12-17T21:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=656"},"modified":"2022-12-17T21:10:12","modified_gmt":"2022-12-17T21:10:12","slug":"21-06-1935","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=656","title":{"rendered":"21\/06\/1935"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00a0<\/p>

1\u00aa Palestra em Montevideo<\/strong><\/p>

Amigos,<\/p>

Existe uma arte distinta de ouvir, especialmente \u00e0quelas ideias com as quais, talvez, voc\u00eas n\u00e3o estejam acostumados. Assim, eu lhes pediria que ouvissem sem preconceito ao que vou dizer, o que n\u00e3o significa que devam ter uma mente negativa. Alguns de voc\u00eas aqui podem pensar que j\u00e1 possuem um modo definido de viver e, por isso, n\u00e3o \u00e9 muito importante ouvirem cuidadosamente; e para aqueles que vieram por curiosidade, h\u00e1 muito pouco a ser dito.<\/p>

Para ouvir apropriadamente, n\u00e3o deve haver nem oposi\u00e7\u00e3o nem antagonismo. Muitas pessoas t\u00eam certa base de tradi\u00e7\u00e3o, preconceito, esperan\u00e7a, e medo, que usam como defesa; e isto, que n\u00e3o \u00e9 nada al\u00e9m de oposi\u00e7\u00e3o, chamam de cr\u00edtica. Se, por exemplo, voc\u00ea \u00e9 crist\u00e3o ou pertence a alguma outra religi\u00e3o ou algum partido pol\u00edtico, tentar\u00e1, com seus preconceitos particulares, se opor ao que vou dizer. Isto n\u00e3o \u00e9 cr\u00edtica verdadeira. Mas existe uma forma ativa de cr\u00edtica que exige uma mente clara e aberta \u2013 estar consciente de seu preconceito, sua limita\u00e7\u00e3o, e ao mesmo tempo tentar descobrir o valor intr\u00ednseco daquilo que o orador tem a dizer. Assim, deixando de lado o fundo de tradi\u00e7\u00e3o e o h\u00e1bito de pensamento em que a mente constantemente se ap\u00f3ia, acompanhar criticamente, sem aceitar, o que vou dizer.<\/p>

O que tenho a dizer \u00e9 fundamentalmente simples e n\u00e3o muito filos\u00f3fico, metaf\u00edsico, ou complicado. Como cheguei da \u00cdndia, as pessoas podem pensar que o que eu digo \u00e9 metaf\u00edsico e impratic\u00e1vel, e muitas vezes afastam as ideias que tento apresentar. Ora, para compreender o presente caos com todas as suas mis\u00e9rias, conflitos, e dificuldades, uma critica verdadeira \u00e9 necess\u00e1ria \u2013 n\u00e3o aceita\u00e7\u00e3o, mas uma forma ativa de exame cr\u00edtico. Se voc\u00ea simplesmente aceita um novo conjunto de ideias ou um novo sistema de pensamento, est\u00e1 apenas colocando o novo no lugar do antigo, e assim n\u00e3o compreende fundamentalmente a causa do sofrimento e os muitos problemas com que somos confrontados. Minha inten\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apresentar uma nova teoria ou um novo sistema de pensamento, ou uma nova pr\u00e1tica ou disciplina, mas despertar essa compreens\u00e3o do presente; porque na compreens\u00e3o do caos existente e do sofrimento em que o homem est\u00e1 preso, ele saber\u00e1 por si mesmo como viver completamente, inteligentemente e divinamente.<\/p>

Em seu sofrimento, voc\u00ea est\u00e1 inclinado a se voltar para a autoridade estabelecida ou criar uma nova, que n\u00e3o ir\u00e1 de modo algum ajud\u00e1-lo a compreender e se libertar da causa do sofrimento. Mas se voc\u00ea verdadeiramente compreende a significa\u00e7\u00e3o do presente, ent\u00e3o n\u00e3o se voltar\u00e1 para qualquer autoridade, mas sendo inteligente, ativamente consciente, voc\u00ea seria capaz de ajustar-se constantemente ao movimento da vida. Assim, se cada pessoa puder compreender o presente, ela descobrir\u00e1 por si mesma como viver inteligentemente e supremamente. Ou seja, ao descobrir e erradicar a causa do caos existente, do sofrimento humano, da explora\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e espiritual, cada pessoa se realizar\u00e1 verdadeiramente.<\/p>

Em sua busca por seguran\u00e7a e conforto, o homem, consciente ou inconscientemente, separou a vida em duas divis\u00f5es: vamos chamar estas divis\u00f5es, por enquanto, o material e o espiritual. O material \u2013 o mundo econ\u00f4mico ou social \u2013 se baseia inteiramente na aquisi\u00e7\u00e3o que, naturalmente, desenvolveu distin\u00e7\u00f5es de classe. Ou seja, cada pessoa em sua busca individual por sua pr\u00f3pria seguran\u00e7a, seu pr\u00f3prio conforto, criou um sistema econ\u00f4mico e social de implac\u00e1vel explora\u00e7\u00e3o. A partir da\u00ed nasceu a doen\u00e7a do nacionalismo, com todos os seus absurdos e crueldades; o que provoca guerras e a divis\u00e3o das pessoas. Os meios de adquirir riqueza, a m\u00e1quina, nas m\u00e3os de poucos, levou a imenso sofrimento; e para manter estes interesses investidos, formaram-se partidos pol\u00edticos separados que desconsideram o homem inteiramente, usando-o apenas para o pr\u00f3prio poder e import\u00e2ncia deles. De fato, este sistema se baseia totalmente na seguran\u00e7a individual e familiar, que inevitavelmente cria implac\u00e1vel explora\u00e7\u00e3o, a distin\u00e7\u00e3o de classes, nacionalismo, e guerras. Nesta complicada tradi\u00e7\u00e3o de falsos valores, que ele laboriosamente construiu atrav\u00e9s dos s\u00e9culos, o indiv\u00edduo est\u00e1 preso. Brevemente, sem entrar em muitos detalhes que voc\u00ea pode considerar por si mesmo, este sistema de pensamento e h\u00e1bito est\u00e1 influenciando, dominando, coagindo o indiv\u00edduo a se conformar com esta civiliza\u00e7\u00e3o de aquisi\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, no mundo do espiritual tamb\u00e9m existe a aquisi\u00e7\u00e3o, apenas de forma diferente. Talvez para alguns de voc\u00eas isto possa parecer estranho, uma vez que podem estar familiarizados com a forma comum de aquisi\u00e7\u00e3o material. Como isto pode ser novo para voc\u00eas, por favor, ou\u00e7am ponderadamente e cuidadosamente.<\/p>

No mundo do espiritual, a busca de seguran\u00e7a \u00e9 expressa pelo desejo de imortalidade. Em toda pessoa existe o desejo de ser permanente, eterna. \u00c9 isto que todas as religi\u00f5es prometem, uma imortalidade no futuro, o que n\u00e3o \u00e9 mais do que uma forma sutil de seguran\u00e7a egoc\u00eantrica. Ora, qualquer um que promete esta continuidade ego\u00edsta, que voc\u00ea chama imortalidade, consciente ou inconscientemente se torna sua autoridade. Olhe para todas as religi\u00f5es do mundo, e ver\u00e1 que a partir de seu pr\u00f3prio desejo de seguran\u00e7a, salva\u00e7\u00e3o, continuidade, voc\u00ea criou uma autoridade sutil e cruel da qual se tornou totalmente escravo, que est\u00e1 constantemente mutilando seu pensamento, seu amor. Ora, para interpretar esta autoridade, voc\u00ea deve ter mediadores que chama de sacerdotes, que se tornam realmente seus exploradores. (Aplauso) Talvez voc\u00eas aplaudam muito facilmente \u2013 porque s\u00e3o os criadores destes exploradores. (Riso, aplauso) Alguns de voc\u00eas podem n\u00e3o criar conscientemente estas autoridades espirituais, mas sutilmente, sem saber, est\u00e3o criando outros tipos de exploradores. Podem n\u00e3o procurar um sacerdote, mas isto n\u00e3o significa que voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 explorando ou sendo explorado.<\/p>

Onde existe o desejo de seguran\u00e7a, certeza, deve haver autoridade, e voc\u00ea se rende inteiramente \u00e0quelas pessoas que prometem gui\u00e1-lo, ajud\u00e1-lo a realizar essa seguran\u00e7a. Assim, as religi\u00f5es mundo afora se tornaram o recept\u00e1culo de interesse investido e de cren\u00e7a organizada, fechada. (Aplauso) Senhores, posso sugerir uma coisa? Por favor, n\u00e3o se importem em aplaudir, \u00e9 uma perda de tempo.<\/p>

Como as religi\u00f5es prometem imortalidade, ent\u00e3o criaram ideais, que se tornaram simplesmente um meio de fuga do presente. Afinal, quais s\u00e3o todos os seus ideais? Eles oferecem um meio sutil de voar da realidade. Deixe-me dar um exemplo que talvez esclare\u00e7a isto. Voc\u00ea professa o amor fraternal, e esse \u00e9 o ideal com o qual a maioria de voc\u00eas foi criada. Mas o que est\u00e1 acontecendo realmente? Existe distin\u00e7\u00e3o de classes, de religi\u00f5es com suas cren\u00e7as, dogmas, e divis\u00f5es, e de nacionalismo com sua explora\u00e7\u00e3o e guerras. Ent\u00e3o qual o benef\u00edcio de seus ideais? Ideais se tornam drogas que impedem voc\u00ea de pensar claramente e compreender completamente o presente.<\/p>

As religi\u00f5es com suas cren\u00e7as, dogmas, e credos, se tornaram tremendas barreiras entre os seres humanos, dividindo o homem contra o homem, limitando-o e destruindo sua intelig\u00eancia. Por favor, compreendam o que quero dizer com religi\u00e3o. Quero dizer, com religi\u00e3o, pensamento e cren\u00e7a organizada que se tornaram recept\u00e1culo de interesse investido e onde a autoridade est\u00e1 firmemente enraizada.<\/p>

Assim, tendo criado estas duas divis\u00f5es na vida, a material e a espiritual, nos voltamos em momentos de grande crise, grande sofrimento e mis\u00e9ria, para especialistas destas duas linhas. Em momentos de intenso sofrimento, buscamos conforto nestas autoridades e especialistas. E o que acontece quando voc\u00ea se volta para o outro? Gradualmente e inconscientemente voc\u00ea cria autoridade, voc\u00ea se entrega inteiramente e se torna simplesmente uma parte desse sistema de pensamento; e, como existem inumer\u00e1veis especialistas nestas duas linhas, voc\u00ea se torna instrumento nas m\u00e3os deles para lutar contra outros especialistas e seus grupos.<\/p>

Qual sua resposta para tudo isto? Por um lado voc\u00ea pode dizer que o homem n\u00e3o \u00e9 nada mais que barro, mat\u00e9ria a ser modelada, e que ele \u00e9 resultado do meio ambiente, para ser controlado e moldado. Se for assim, ent\u00e3o toda a quest\u00e3o de sua express\u00e3o criativa e realiza\u00e7\u00e3o, sua felicidade inteligente e a\u00e7\u00e3o moral, n\u00e3o \u00e9 de grande import\u00e2ncia e de nenhuma consequ\u00eancia especial. Se voc\u00ea pensa fundamentalmente que o homem n\u00e3o \u00e9 nada al\u00e9m de barro para ser formado pelas circunst\u00e2ncias, leis, autoridades que controlar\u00e3o cruelmente, dominar\u00e3o a express\u00e3o e a a\u00e7\u00e3o individual. Ou, se o homem n\u00e3o \u00e9 simples barro a ser condicionado, moldado numa forma particular, ent\u00e3o tem que haver uma completa revolu\u00e7\u00e3o em seus ideais e a\u00e7\u00f5es.<\/p>

Ou seja, senhores, existem apenas duas possibilidades: uma de completa domina\u00e7\u00e3o e controle; e a outra, a cria\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria do meio ambiente correto para a realiza\u00e7\u00e3o do homem. Voc\u00ea tem que pertencer a um ou outro; n\u00e3o pode jogar com os dois. Ou voc\u00ea considera o homem simplesmente uma entidade social, e, portanto cruelmente modela e controla toda sua a\u00e7\u00e3o social e criativa; ou, se ele n\u00e3o for simplesmente isso, mas muito mais, ent\u00e3o tem que haver uma revolu\u00e7\u00e3o fundamental em seu pensamento e a\u00e7\u00e3o. Se voc\u00ea voluntariamente compreende isto, ent\u00e3o sua a\u00e7\u00e3o aquisitiva, seu pensamento baseado em seguran\u00e7a, deve passar por uma mudan\u00e7a completa. Se voc\u00ea considera que o homem tem dentro de si a mais elevada capacidade de intelig\u00eancia, ent\u00e3o deve remover os inumer\u00e1veis medos, puni\u00e7\u00f5es e pr\u00eamios com os quais voc\u00ea o guia e domina. Mas se pensa que o homem \u00e9 simplesmente barro a ser modelado, ent\u00e3o voc\u00ea aumentar\u00e1 todos os medos e puni\u00e7\u00f5es que v\u00e3o domin\u00e1-lo e coagi-lo.<\/p>

Ent\u00e3o voc\u00eas, como indiv\u00edduos, ter\u00e3o que descobrir por voc\u00eas mesmos sobre o que sua a\u00e7\u00e3o se baseia, se sobre a compuls\u00e3o ou sobre a compreens\u00e3o volunt\u00e1ria. N\u00f3s vemos tanta explora\u00e7\u00e3o, tanta mis\u00e9ria e sofrimento, e n\u00e3o parecemos encontrar uma resposta compreensiva. Ficamos satisfeitos com o rem\u00e9dio para um dia. Mas se pudermos realmente, fundamentalmente compreender este problema de compuls\u00e3o, domina\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o poderemos encontrar uma resposta verdadeira e duradoura para as muitas dores e ang\u00fastias da vida. Isto significa que como cada pessoa foi t\u00e3o mexida, pervertida, limitada pelo ambiente passado e presente, ela deve agora come\u00e7ar a questionar o verdadeiro significado dos inumer\u00e1veis valores dos quais ela se tornou escrava. Para fazer isto deve haver um cont\u00ednuo interesse desperto e vigil\u00e2ncia para libertar a mente de toda a press\u00e3o e influ\u00eancia, torn\u00e1-la simples, clara, de modo que haja compreens\u00e3o direta do que \u00e9 verdadeiro.<\/p>

Temos tr\u00eas tipos, se me permitem dividir assim, de express\u00e3o individual, egoc\u00eantrica. Um \u00e9 a busca por imortalidade, o desejo da continuidade ego\u00edsta, que impede a completa compreens\u00e3o do presente, a \u00fanica eternidade. Enquanto a mente vai ao encal\u00e7o de sua pr\u00f3pria continuidade egoc\u00eantrica, achando que isto \u00e9 imortalidade, n\u00e3o pode haver o fluxo da realidade, dessa intelig\u00eancia \u00fanica que n\u00e3o \u00e9 sua nem minha. Para compreender e perceber isto, a mente deve estar livre dessa consci\u00eancia que foi criada atrav\u00e9s de muitas obstru\u00e7\u00f5es, autoridade, valores baseados na aquisi\u00e7\u00e3o e medos auto protetores. Quando a mente est\u00e1 livre de suas pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es e impedimentos ego\u00edstas, quando ela est\u00e1 criativamente vazia, da\u00ed nasce essa realidade que \u00e9 imensur\u00e1vel, que n\u00e3o \u00e9 para ser discutida, mas experimentada, vivida. E existe essa aquisi\u00e7\u00e3o egoc\u00eantrica de coisas, essa possessividade, com todas as suas sutis crueldades e explora\u00e7\u00f5es, com as quais a mente busca estabelecer sua pr\u00f3pria seguran\u00e7a e conforto. Finalmente, existe a busca pela sensa\u00e7\u00e3o.<\/p>

Ora, se voc\u00eas desejam compreender a verdade, a mente deve estar livre destes impedimentos e limita\u00e7\u00f5es. Como indiv\u00edduos, devem estar conscientes, completamente conscientes de suas a\u00e7\u00f5es. Voc\u00ea n\u00e3o pode se entregar \u00e0 autoridade, aos especialistas, mas deve estar continuamente ciente de sua a\u00e7\u00e3o e sua causa; ent\u00e3o a mente vai compreender a servid\u00e3o, o obst\u00e1culo em que a mente est\u00e1 presa. E gradualmente a mente, que est\u00e1 agora mutilada, inconsciente, se torna consciente e descobre as limita\u00e7\u00f5es que criou para si mesma na busca de sua pr\u00f3pria seguran\u00e7a. E quando a mente est\u00e1 completamente desnuda, ent\u00e3o surge essa intelig\u00eancia criativa, esse cont\u00ednuo se tornar.<\/p>

Interrogante<\/b>: Qual \u00e9 sua verdade?<\/p>

Krishnamurti<\/strong>: N\u00e3o pode haver sua verdade e minha verdade. S\u00f3 existe verdade, e voc\u00ea s\u00f3 pode compreender sua qualidade \u00edmpar quando a mente est\u00e1 livre do \u201cseu\u201d e do \u201cmeu\u201d. O \u201cvoc\u00ea\u201d e o \u201ceu\u201d s\u00e3o apenas mem\u00f3rias, baseadas na rea\u00e7\u00e3o autoprotetora e acumulativa contra a intelig\u00eancia. Quando a mente est\u00e1 livre desse sentido de \u201cmeu\u201d, ent\u00e3o existe vida, existe verdade.<\/p>

S\u00f3 existe amor, mas quando voc\u00ea o aprisiona nas paredes da possessividade, ent\u00e3o ele se torna \u201cseu\u201d, e sua beleza definha.<\/p>

Interrogante<\/strong>: Se voc\u00ea vive num eterno agora, tendo aniquilado a ideia de tempo e rompido os la\u00e7os que o ligam ao passado, como pode falar de seu passado e de suas experi\u00eancias anteriores? Estas mem\u00f3rias n\u00e3o s\u00e3o la\u00e7os?<\/p>

Krishnamurti<\/strong>: Se a a\u00e7\u00e3o nasce de preconceito, de um obst\u00e1culo, ent\u00e3o ela cria mais limita\u00e7\u00e3o e gera sofrimento. Mas se \u00e9 resultado de discernimento, ent\u00e3o \u00e9 sempre renovadora e nunca limitada. Esta libera\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa que voc\u00ea n\u00e3o pode lembrar incidentes, mas esses incidentes passados n\u00e3o v\u00e3o mais controlar a a\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>

Se a pessoa age atrav\u00e9s da base de muitos preconceitos, certamente essa a\u00e7\u00e3o, sendo impedida, deve inevitavelmente criar mais limita\u00e7\u00e3o da mente. Se a pessoa tem uma base \u00a0de preconceitos religiosos, a a\u00e7\u00e3o deve criar conflito no presente. Mas se a pessoa come\u00e7a a questionar e, assim, compreender a significa\u00e7\u00e3o de valores, tradi\u00e7\u00f5es, ideais, acumula\u00e7\u00f5es passadas, que formam a base, ent\u00e3o a mente conhecer\u00e1 a beleza da a\u00e7\u00e3o sem sofrimento. Experimente o que estou dizendo e voc\u00ea saber\u00e1. N\u00f3s temos muitos preconceitos, medos, valores acumulados, que est\u00e3o continuamente amea\u00e7ando a realiza\u00e7\u00e3o em a\u00e7\u00e3o, e assim, existe uma imperfei\u00e7\u00e3o sempre crescente e o fardo do amanh\u00e3.<\/p>

21 de junho de 1935.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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