{"id":4751,"date":"2025-02-27T17:31:37","date_gmt":"2025-02-27T17:31:37","guid":{"rendered":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=4751"},"modified":"2025-02-27T17:33:17","modified_gmt":"2025-02-27T17:33:17","slug":"13-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=4751","title":{"rendered":"13"},"content":{"rendered":"\t\t
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Frognerseteren, Noruega \u2013 9 de setembro de 1933.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Pergunta<\/strong>: Disse que a mem\u00f3ria representa uma experi\u00eancia que n\u00e3o foi compreendida. Isso significa que as nossas experi\u00eancias n\u00e3o t\u00eam qualquer utilidade para n\u00f3s? E porque \u00e9 que uma experi\u00eancia totalmente compreendida n\u00e3o deixa mem\u00f3ria?<\/p>

Krishnamurti<\/strong>: Receio bem que a maioria das experi\u00eancias que se t\u00eam n\u00e3o tenham qualquer utilidade. Voc\u00eas repetem a mesma coisa vezes sem conta, ao passo que para mim uma experi\u00eancia realmente compreendida liberta a mente de toda a procura de experi\u00eancias. Voc\u00eas confrontam um incidente, do qual esperam aprender, do qual esperam lucrar, e multiplicam experi\u00eancias, uma ap\u00f3s a outra. Com essa ideia de sensa\u00e7\u00e3o, de aprendizagem, de lucro, enfrentam v\u00e1rias experi\u00eancias; enfrentam-nas com uma mente preconceituosa. Est\u00e3o assim a usar as experi\u00eancias que os confrontam apenas como um meio de obter outra coisa \u2013 ficar ricos emocional ou mentalmente, desfrutar. Pensam que estas experi\u00eancias n\u00e3o t\u00eam valor inerente; contam com elas somente para obter outra coisa atrav\u00e9s delas.<\/p>

Onde h\u00e1 car\u00eancia tem que haver mem\u00f3ria, que cria o tempo. E a maioria das mentes, estando apanhadas pelo tempo, enfrentam a vida com essa limita\u00e7\u00e3o. Isto \u00e9, delimitadas por essa limita\u00e7\u00e3o tentam compreender algo que n\u00e3o tem limite. Por isso existe o conflito. Por outras palavras, as experi\u00eancias das quais tentamos aprender nascem da rea\u00e7\u00e3o. N\u00e3o existe tal coisa como aprender da experi\u00eancia ou atrav\u00e9s da experi\u00eancia.<\/p>

O interlocutor quer saber porque \u00e9 que uma experi\u00eancia totalmente compreendida n\u00e3o deixa mem\u00f3ria. N\u00f3s estamos s\u00f3s, vazios; sendo conscientes desse vazio, dessa solid\u00e3o, voltamo-nos para a experi\u00eancia para o preencher. Dizemos, \u201cAprenderei desta experi\u00eancia; deixa-me encher a mente com experi\u00eancia que destr\u00f3i a solid\u00e3o.\u201d A experi\u00eancia realmente destr\u00f3i a solid\u00e3o, mas torna-nos muito superficiais. Isso \u00e9 o que sempre estamos a fazer; mas se compreendermos que esta mesma car\u00eancia cria a solid\u00e3o, ent\u00e3o a solid\u00e3o desaparecer\u00e1.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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