{"id":4650,"date":"2025-02-27T14:23:23","date_gmt":"2025-02-27T14:23:23","guid":{"rendered":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=4650"},"modified":"2025-02-27T14:25:10","modified_gmt":"2025-02-27T14:25:10","slug":"03-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=4650","title":{"rendered":"03"},"content":{"rendered":"\t\t
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Stresa, It\u00e1lia \u2013 2\u00aa palestra 8 de julho, 1933.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Pergunta<\/strong>: O senhor nunca viveu a vida de um homem pobre; sempre teve a seguran\u00e7a invis\u00edvel dos seus amigos ricos. Fala da absoluta abdica\u00e7\u00e3o de qualquer tipo de seguran\u00e7a na vida, mas milh\u00f5es de pessoas vivem sem essa seguran\u00e7a. O senhor diz que uma pessoa n\u00e3o se pode aperceber do que n\u00e3o experimentou; consequentemente, o senhor n\u00e3o pode saber o que a pobreza e a inseguran\u00e7a f\u00edsica realmente s\u00e3o.<\/p>

Krishnamurti<\/strong>: Esta \u00e9 uma pergunta que frequentemente me fazem; j\u00e1 a respondi muitas vezes antes, mas f\u00e1-lo-ei de novo.<\/p>

Primeiramente, quando falo de seguran\u00e7a, quero dizer a seguran\u00e7a que a mente estabelece para seu pr\u00f3prio conforto. O homem deve ter seguran\u00e7a f\u00edsica, algum conforto f\u00edsico, para existir. Portanto, n\u00e3o confundam as duas. Cada um de voc\u00eas procura n\u00e3o s\u00f3 uma seguran\u00e7a f\u00edsica mas tamb\u00e9m uma seguran\u00e7a mental, e nessa procura est\u00e3o a estabelecer autoridades. Quando percebem a falsidade da seguran\u00e7a que procuram, ent\u00e3o essa seguran\u00e7a deixa de ter qualquer valor; ent\u00e3o apercebem-se que apesar de ter que haver um m\u00ednimo de seguran\u00e7a f\u00edsica, mesmo essa seguran\u00e7a n\u00e3o pode ter sen\u00e3o pouco valor. Ent\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o concentram mais toda a vossa mente e o cora\u00e7\u00e3o na aquisi\u00e7\u00e3o constante de seguran\u00e7a f\u00edsica.<\/p>

Colocarei a quest\u00e3o de forma diferente, e espero que fique clara; mas qualquer coisa que se diga pode facilmente ser mal interpretada. Tem que se passar atrav\u00e9s da ilus\u00e3o das palavras para descobrir o pensamento que o outro deseja transmitir. Espero que tentem fazer isso durante esta conversa.<\/p>

Eu digo que a vossa persecu\u00e7\u00e3o da virtude, que \u00e9 apenas o oposto daquilo a que chamam v\u00edcio, \u00e9 simplesmente uma busca de seguran\u00e7a. Porque t\u00eam um conjunto de padr\u00f5es na vossa mente, procuram a virtude pela satisfa\u00e7\u00e3o que dela conseguem; porque para voc\u00eas virtude \u00e9 apenas um meio de adquirir seguran\u00e7a. N\u00e3o tentam adquirir virtude pelo seu valor intr\u00ednseco, mas pelo que lhes d\u00e1 em troca. As vossas a\u00e7\u00f5es, no entanto, est\u00e3o apenas relacionadas com a persecu\u00e7\u00e3o da verdade; em si pr\u00f3prias isentas de valor. A vossa mente est\u00e1 constantemente \u00e0 procura da virtude para obter, atrav\u00e9s dela, outra coisa, e assim a vossa a\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre um objetivo interm\u00e9dio para uma ulterior aquisi\u00e7\u00e3o.<\/p>

Talvez a maior parte dos que aqui est\u00e3o estejam \u00e0 procura de uma seguran\u00e7a espiritual mais do que de uma seguran\u00e7a f\u00edsica. Procuram seguran\u00e7a espiritual ou porque j\u00e1 possuem seguran\u00e7a f\u00edsica \u2013 uma abastada conta banc\u00e1ria, uma posi\u00e7\u00e3o segura, uma alta posi\u00e7\u00e3o na sociedade \u2013 ou porque n\u00e3o podem alcan\u00e7ar seguran\u00e7a f\u00edsica e por isso voltam-se para a seguran\u00e7a espiritual como um substituto. Mas para mim n\u00e3o existe essa coisa de seguran\u00e7a, um abrigo em que a nossa mente e emo\u00e7\u00e3o possa sentir conforto. Quando se aperceberem disso, quando a vossa mente estiver livre da ideia de conforto, ent\u00e3o n\u00e3o se apegar\u00e3o \u00e0 seguran\u00e7a como fazem agora.<\/p>

Perguntam-me como posso entender a pobreza se n\u00e3o a experimentei. A resposta \u00e9 simples. Uma vez que n\u00e3o procuro seguran\u00e7a nem f\u00edsica nem mental, n\u00e3o tem qualquer import\u00e2ncia para mim se s\u00e3o os meus amigos que me d\u00e3o comida, ou se trabalho para a ter. \u00c9 de muito pouca import\u00e2ncia para mim se viajo ou n\u00e3o viajo. Se me pedem, venho; se n\u00e3o me pedem, n\u00e3o faz qualquer diferen\u00e7a para mim. Porque eu sou rico em mim mesmo (e n\u00e3o digo isto com presun\u00e7\u00e3o), porque n\u00e3o procuro seguran\u00e7a, tenho poucas necessidades f\u00edsicas. Mas se eu procurasse o conforto f\u00edsico, eu daria \u00eanfase \u00e0s necessidades f\u00edsicas, daria \u00eanfase \u00e0 pobreza.<\/p>

Olhemos para isto de uma maneira diferente. A maioria das nossas desaven\u00e7as no mundo dizem respeito \u00e0 posse ou n\u00e3o posse; dizem respeito \u00e0 aquisi\u00e7\u00e3o disto e \u00e0 prote\u00e7\u00e3o daquilo. Ent\u00e3o porque colocamos tal \u00eanfase na posse? Fazemo-lo porque a posse nos d\u00e1 poder, prazer, satisfa\u00e7\u00e3o; d\u00e1-nos uma certa garantia de individualidade e proporciona-nos margem de manobra para a nossa a\u00e7\u00e3o, para a nossa ambi\u00e7\u00e3o. Colocamos \u00eanfase na posse devido ao que dela obtemos.<\/p>

Mas se nos tornarmos ricos em n\u00f3s mesmos, ent\u00e3o a vida fluir\u00e1 atrav\u00e9s de n\u00f3s harmoniosamente; ent\u00e3o a posse ou a pobreza j\u00e1 n\u00e3o ser\u00e3o de grande import\u00e2ncia para n\u00f3s. Porque colocamos \u00eanfase na posse, perdemos a riqueza da vida; ao passo que, se fossemos completos em n\u00f3s mesmos, descobrir\u00edamos o valor intr\u00ednseco de todas as coisas e viver\u00edamos em harmonia de mente e cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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