{"id":429,"date":"2022-12-17T12:33:23","date_gmt":"2022-12-17T12:33:23","guid":{"rendered":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=429"},"modified":"2022-12-17T12:34:08","modified_gmt":"2022-12-17T12:34:08","slug":"16-06-1934","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=429","title":{"rendered":"16\/06\/1934"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"429\" class=\"elementor elementor-429\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-56ff58c5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"56ff58c5\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6c3e1ef9\" data-id=\"6c3e1ef9\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-522c55bb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"522c55bb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: center;\"><strong>Primeira Palestra em Oak Grove,<\/strong><\/p><p>Ojai, Calif\u00f3rnia<\/p><p>\u00c9 meu prop\u00f3sito durante estas palestras, n\u00e3o tanto fornecer um sistema de pensamento, mas despertar o pensamento, e para isso vou fazer certas afirma\u00e7\u00f5es, naturalmente n\u00e3o dogm\u00e1ticas, que espero que voc\u00eas considerem, e ao consider\u00e1-las, surgir\u00e3o muitas perguntas; se voc\u00eas gentilmente as fizerem para mim, tentarei respond\u00ea-las, e assim, podemos discutir mais o que tenho a dizer.<\/p><p>Eu me pergunto, por que a maioria de voc\u00eas vem aqui? Presumivelmente voc\u00eas est\u00e3o buscando alguma coisa. E o que est\u00e3o buscando? Voc\u00eas n\u00e3o podem responder, naturalmente, porque as buscas variam, o objeto de suas buscas varia; o objeto de suas buscas muda constantemente, de modo que voc\u00eas n\u00e3o sabem definitivamente o que buscam, o que querem. Mas voc\u00eas, infelizmente, desenvolveram um h\u00e1bito de ir de um suposto l\u00edder espiritual para outro, de aderir a v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es, sociedades, e de seguir sistemas; em outras palavras, tentar descobrir o que lhes d\u00e1 maior e maior satisfa\u00e7\u00e3o, excita\u00e7\u00e3o.<\/p><p>Este processo de ir de uma escola de pensamento para outra, de um sistema de pensamento a outro, de um mestre para outro, voc\u00ea chama de busca da verdade. Em outras palavras, voc\u00ea fica indo de uma ideia para outra ideia, de um sistema de pensamento para outro, acumulando, esperando compreender a vida, tentando penetrar em seu significado, suas disputas, o tempo todo afirmando que encontrou alguma coisa.<\/p><p>Agora, eu n\u00e3o quero que voc\u00eas digam ao final de minhas palestras, que encontraram alguma coisa, porque no momento em que voc\u00ea descobre algo, j\u00e1 est\u00e1 perdido; isto \u00e9 uma \u00e2ncora na qual a mente se prende e, portanto, aquele eterno movimento, esta busca verdadeira da qual vou falar, cessa. E muitas mentes est\u00e3o em busca de um objetivo definitivo, com este desejo definitivo de encontrar, e quando \u00e9 estabelecido este desejo, voc\u00ea encontrar\u00e1 alguma coisa. Mas n\u00e3o ser\u00e1 uma coisa viva, ser\u00e1 uma coisa morta que voc\u00ea encontrar\u00e1, e ent\u00e3o voc\u00ea deixar\u00e1 isso de lado e se voltar\u00e1 para outra coisa e este processo de continuamente escolher, continuamente descartar, voc\u00ea chama de adquirir sabedoria, experi\u00eancia, ou verdade.<\/p><p>Provavelmente a maior parte de voc\u00eas veio aqui com esta atitude, consciente ou inconscientemente, assim seu pensamento \u00e9 usado meramente para buscar esquemas e confirma\u00e7\u00f5es, no desejo de aderir a um movimento ou formar grupos, sem a clareza do fundamental ou tentando compreender o que essas coisas fundamentais da vida significam. Ent\u00e3o como eu disse, n\u00e3o estou apresentando um ideal a ser imitado, uma meta a ser alcan\u00e7ada, mas meu prop\u00f3sito \u00e9 antes despertar esse pensamento pelo qual a mente pode se liberar destas coisas que estabelecemos, que tomamos como verdadeiras.<\/p><p>Ora, cada pessoa tenta imortalizar o produto do ambiente; essa coisa que \u00e9 o resultado do ambiente, n\u00f3s tentamos tornar eterna. Isto \u00e9, os v\u00e1rios medos, esperan\u00e7as, anseios, preconceitos, gostos, vis\u00f5es pessoais, que glorificamos como nosso temperamento \u2013 estes s\u00e3o, afinal, o resultado, o produto do ambiente; e o fardo destas mem\u00f3rias, que \u00e9 o resultado do ambiente, o produto das rea\u00e7\u00f5es ao ambiente, este fardo se torna essa consci\u00eancia que chamamos \u201ceu\u201d. N\u00e3o \u00e9 assim? Toda disputa \u00e9 entre o resultado do ambiente com o qual a mente se identifica e se torna o \u201ceu\u201d, entre isso, e o ambiente. Afinal, o \u201ceu\u201d, a consci\u00eancia com a qual a mente se identifica, \u00e9 resultado do ambiente. A disputa acontece entre esse \u201ceu\u201d e o ambiente em constante mudan\u00e7a.<\/p><p>Voc\u00ea est\u00e1 sempre procurando imortalidade para este \u201ceu\u201d. Em outras palavras, a falsidade tenta se tornar o real, o eterno. Quando voc\u00ea compreende o significado do ambiente, n\u00e3o h\u00e1 rea\u00e7\u00e3o e, portanto, n\u00e3o h\u00e1 conflito entre a rea\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, entre o que chamamos \u201ceu\u201d e o criador da rea\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o ambiente. Assim, esta procura pela imortalidade, este anseio para estar seguro, para perdurar, \u00e9 chamado de processo de evolu\u00e7\u00e3o, processo de alcan\u00e7ar a verdade ou Deus ou a compreens\u00e3o da vida. E qualquer um que lhe ajude nisto, que lhe ajude a imortalizar a rea\u00e7\u00e3o que chamamos de \u201ceu\u201d, voc\u00ea transforma em seu redentor, seu salvador, seu Mestre, seu professor, e voc\u00ea segue o sistema dele. Voc\u00ea o segue com pensamento ou sem pensamento; com pensamento quando pensa que est\u00e1 seguindo com intelig\u00eancia porque ele vai lev\u00e1-lo \u00e0 imortalidade, \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o desse \u00eaxtase. Isto \u00e9, voc\u00ea quer um outro que imortalize para voc\u00ea essa rea\u00e7\u00e3o que \u00e9 o resultado do ambiente, que \u00e9 em si mesmo inerentemente falso. A partir do desejo de imortalizar aquilo que \u00e9 falso, voc\u00ea cria religi\u00f5es, sistemas sociol\u00f3gicos e divis\u00f5es, m\u00e9todos pol\u00edticos, panaceias econ\u00f4micas e padr\u00f5es morais. Ent\u00e3o, gradualmente, neste processo de desenvolver sistemas para tornar o indiv\u00edduo imortal, duradouro, seguro, o indiv\u00edduo fica completamente perdido, e entra em conflito com as cria\u00e7\u00f5es de sua pr\u00f3pria procura, com as cria\u00e7\u00f5es nascidas de seu anseio de estar seguro e que ele chama de imortalidade.<\/p><p>Afinal, por que deveriam existir religi\u00f5es? As religi\u00f5es como divis\u00f5es de pensamento cresceram, foram glorificadas e alimentadas por conjuntos de cren\u00e7as porque existe este desejo que voc\u00ea realizar\u00e1, que voc\u00ea alcan\u00e7ar\u00e1, que haver\u00e1 imortalidade.<\/p><p>E novamente, padr\u00f5es morais s\u00e3o meramente cria\u00e7\u00f5es da sociedade, de modo que o indiv\u00edduo possa ser mantido na sua depend\u00eancia. Para mim, a moralidade n\u00e3o pode ser padronizada. N\u00e3o pode haver moralidade e padr\u00f5es ao mesmo tempo. S\u00f3 pode haver intelig\u00eancia, que n\u00e3o \u00e9, que n\u00e3o pode ser padronizada. Mas n\u00f3s veremos isso em minhas pr\u00f3ximas palestras.<\/p><p>Assim, esta cont\u00ednua busca em que cada um de n\u00f3s est\u00e1 preso, a busca da felicidade, da verdade, da realidade, da sa\u00fade \u2013 este desejo cont\u00ednuo \u00e9 cultivado por cada um de n\u00f3s a fim de sermos seguros, permanentes. E a partir dessa busca por perman\u00eancia, deve haver conflito, conflito entre o resultado do ambiente, que \u00e9 o \u201ceu\u201d, e o pr\u00f3prio ambiente.<\/p><p>Ora, se voc\u00ea pensar nisto, o que \u00e9 o \u201ceu\u201d? Quando voc\u00ea fala sobre \u201ceu\u201d, \u201cmeu\u201d, minha casa, meu divertimento, minha esposa, meu filho, meu amor, meu temperamento, o que \u00e9 isso? N\u00e3o \u00e9 nada mais que o resultado do ambiente, e existe um conflito entre esse resultado, o \u201ceu\u201d, e o pr\u00f3prio ambiente. O conflito s\u00f3 pode, e inevitavelmente deve existir entre o falso e o falso, n\u00e3o entre verdade e o falso. N\u00e3o \u00e9 assim? N\u00e3o pode haver conflito entre o que \u00e9 verdadeiro e o que \u00e9 falso. Mas pode haver conflito e deve haver conflito entre duas coisas falsas, entre os graus de falsidade, entre os opostos.<\/p><p>Ent\u00e3o, n\u00e3o pense que esta disputa entre o ego e o ambiente, que voc\u00ea chama de disputa verdadeira, \u00e9 verdadeira. N\u00e3o existe uma disputa acontecendo em cada um de voc\u00eas, entre voc\u00ea mesmo e seu ambiente, suas circunst\u00e2ncias, seu marido, sua esposa, filho, vizinho, sua sociedade, suas organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas? N\u00e3o h\u00e1 uma constante batalha ocorrendo? Voc\u00ea considera essa batalha necess\u00e1ria a fim de lhe ajudar a concretizar a felicidade, verdade, imortalidade, ou \u00eaxtase. Explicando diferentemente: o que voc\u00ea considera ser a verdade n\u00e3o \u00e9 nada mais que autoconsci\u00eancia, o \u201ceu\u201d, que est\u00e1 o tempo todo tentando se tornar imortal, e o ambiente que eu digo \u00e9 o cont\u00ednuo movimento do falso. Este movimento do falso se torna seu ambiente sempre mudando, o que \u00e9 chamado de progresso, evolu\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o para mim, felicidade, ou verdade, ou Deus, n\u00e3o pode ser encontrada como a consequ\u00eancia do resultado do ambiente, o \u201ceu\u201d, as condi\u00e7\u00f5es continuamente mudando.<\/p><p>Tentarei explicar outra vez, diferentemente. Existe conflito, do qual cada um de voc\u00eas est\u00e1 c\u00f4nscio, entre voc\u00ea mesmo e o ambiente, as condi\u00e7\u00f5es. Ora, voc\u00ea diz para si mesmo, \u201cSe eu puder conquistar o ambiente, super\u00e1-lo, domin\u00e1-lo, eu descobrirei, eu compreenderei\u201d; ent\u00e3o h\u00e1 sempre esta cont\u00ednua batalha acontecendo entre voc\u00ea mesmo e o ambiente.<\/p><p>Ora, o que \u00e9 o \u201cvoc\u00ea mesmo\u201d? N\u00e3o \u00e9 nada al\u00e9m do que o resultado, o produto do ambiente. Ent\u00e3o, o que voc\u00ea est\u00e1 fazendo? Est\u00e1 combatendo uma coisa falsa com outra coisa falsa, e o ambiente ser\u00e1 falso enquanto voc\u00ea n\u00e3o compreend\u00ea-lo. Portanto, o ambiente est\u00e1 produzindo essa consci\u00eancia que voc\u00ea chama de \u201ceu\u201d, que est\u00e1 constantemente tentando se tornar imortal. E para faz\u00ea-lo imortal deve haver muitos caminhos, muitos meios, e assim, voc\u00ea tem religi\u00f5es, sistemas, filosofias, todos os transtornos e barreiras que voc\u00ea criou. Por isso, deve haver conflito entre o resultado do ambiente e o pr\u00f3prio ambiente e, como eu disse, s\u00f3 pode haver conflito entre o falso e o falso; nunca entre a verdade e o falso. Por outro lado, em suas mentes existe esta ideia firmemente estabelecida de que nesta disputa entre o resultado do ambiente, que \u00e9 o \u201ceu\u201d, e o ambiente em si, est\u00e1 o poder, a sabedoria, o caminho da eternidade, da realidade, verdade e felicidade.<\/p><p>Nosso interesse vital deveria ser com este ambiente, n\u00e3o com o conflito, n\u00e3o em como super\u00e1-lo, como fugir dele. Questionando o ambiente e tentando compreender seu significado, descobriremos seu verdadeiro valor. N\u00e3o \u00e9 assim? A maioria de n\u00f3s est\u00e1 enredada, presa no processo de tentar superar, fugir das circunst\u00e2ncias, do ambiente; n\u00e3o estamos tentando compreender o que isto significa, qual a sua causa, sua significa\u00e7\u00e3o, seu valor. Quando voc\u00ea v\u00ea a significa\u00e7\u00e3o do ambiente, isto significa a\u00e7\u00e3o dr\u00e1stica, uma tremenda revolu\u00e7\u00e3o na sua vida, uma mudan\u00e7a de ideias completa e revolucion\u00e1ria, onde n\u00e3o existe autoridade nem imita\u00e7\u00e3o. Mas muito poucos querem ver a significa\u00e7\u00e3o do ambiente, pois isto significa mudan\u00e7a, uma mudan\u00e7a radical, uma mudan\u00e7a revolucion\u00e1ria, e muito poucas pessoas querem isso. Assim muitas pessoas, grande n\u00famero de pessoas, est\u00e3o interessadas na evas\u00e3o do ambiente; elas o ocultam, ou tentam encontrar novas substitui\u00e7\u00f5es livrando-se de Jesus Cristo e estabelecendo um novo salvador; buscando novos mestres em lugar dos antigos, mas elas nunca investigam se realmente necessitam de um guia. S\u00f3 isto ajudaria, s\u00f3 isto daria a verdadeira significa\u00e7\u00e3o dessa exig\u00eancia particular.<\/p><p>Assim, onde existe uma busca por substitui\u00e7\u00e3o, deve haver autoridade, seguir uma lideran\u00e7a, e com isso o indiv\u00edduo se torna n\u00e3o mais que um dente no mecanismo social e religioso da vida. Se voc\u00ea olhar com cuidado, ver\u00e1 que sua busca \u00e9 apenas uma busca de conforto e seguran\u00e7a e fuga; n\u00e3o uma busca de compreens\u00e3o, n\u00e3o uma busca da verdade, mas antes uma busca de evas\u00e3o e, portanto, uma busca pela conquista de todos os obst\u00e1culos; afinal, toda conquista n\u00e3o \u00e9 mais que substitui\u00e7\u00e3o, e na substitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 compreens\u00e3o.<\/p><p>H\u00e1 fugas atrav\u00e9s das religi\u00f5es, com seus editos, padr\u00f5es morais, medos, autoridades; e fugas atrav\u00e9s da autoexpress\u00e3o \u2013 o que chamamos de autoexpress\u00e3o, o que a grande maioria das pessoas chama de autoexpress\u00e3o, \u00e9 apenas rea\u00e7\u00e3o contra o ambiente \u2013 autoexpress\u00e3o atrav\u00e9s da arte, da ci\u00eancia, de v\u00e1rias formas de a\u00e7\u00e3o. Aqui n\u00e3o estou incluindo as verdadeiras, espont\u00e2neas express\u00f5es da beleza, da arte, da ci\u00eancia, estas s\u00e3o completas nelas mesmas. Estou falando do homem que busca estas coisas como meio de autoexpress\u00e3o. Um verdadeiro artista n\u00e3o fala sobre sua autoexpress\u00e3o, ele expressa aquilo que sente intensamente, mas h\u00e1 tantos artistas esp\u00farios, como as pessoas religiosas esp\u00farias, que ficam todo o tempo buscando autoexpress\u00e3o como meio de conseguir alguma coisa, alguma satisfa\u00e7\u00e3o que n\u00e3o podem encontrar no ambiente em que vivem.<\/p><p>Atrav\u00e9s desta busca de seguran\u00e7a e perman\u00eancia, estabelecemos religi\u00f5es com todas as suas futilidades, divis\u00f5es, explora\u00e7\u00f5es, como meios de fuga e esses meios de fuga se tornam t\u00e3o vitais, t\u00e3o importantes, pois manejar o ambiente, isto \u00e9, as condi\u00e7\u00f5es em torno de n\u00f3s, exige tremenda a\u00e7\u00e3o, a\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria, din\u00e2mica, e muito poucos querem assumir tal a\u00e7\u00e3o. Ao contr\u00e1rio, voc\u00ea quer ser for\u00e7ado a uma a\u00e7\u00e3o pelo ambiente, pelas circunst\u00e2ncias, ou seja, se um homem se torna altamente moral e virtuoso pela depress\u00e3o, voc\u00ea diz que beleza de homem ele \u00e9, como ele mudou. Para essa mudan\u00e7a voc\u00ea depende do ambiente, e enquanto existe depend\u00eancia do ambiente para a a\u00e7\u00e3o correta, deve haver meios de fuga, substitui\u00e7\u00f5es, chame-as de religi\u00e3o ou o que quiser. Por outro lado, para o verdadeiro artista que tamb\u00e9m \u00e9 verdadeiramente espiritual h\u00e1 express\u00e3o espont\u00e2nea, que em si mesma \u00e9 suficiente, completa, \u00edntegra.<\/p><p>Ent\u00e3o, o que voc\u00eas est\u00e3o fazendo? O que est\u00e1 acontecendo com cada um de voc\u00eas? O que voc\u00eas est\u00e3o tentando fazer em suas vidas? Voc\u00eas est\u00e3o buscando; e o que est\u00e3o buscando? H\u00e1 um conflito entre voc\u00ea mesmo e o constante movimento do ambiente. Voc\u00ea est\u00e1 buscando um meio de subjugar esse ambiente, de modo a perpetuar seu pr\u00f3prio ego que n\u00e3o \u00e9 nada mais que o resultado desse meio; ou, porque voc\u00ea foi muitas vezes contrariado pelo ambiente, o que o impede de se autoexpressar, como voc\u00ea diz, procura novos meios de autoexpress\u00e3o atrav\u00e9s de servi\u00e7o humanit\u00e1rio, ajustes econ\u00f4micos, e todo o resto.<\/p><p>Cada pessoa tem que descobrir o que est\u00e1 buscando; se n\u00e3o est\u00e1 buscando, ent\u00e3o h\u00e1 satisfa\u00e7\u00e3o e decad\u00eancia. Se existe conflito, existe o desejo de superar, fugir desse conflito, domin\u00e1-lo. E como eu disse, o conflito s\u00f3 pode existir entre duas coisas falsas, entre essa suposta realidade que voc\u00ea chama de \u201ceu\u201d, que para mim n\u00e3o \u00e9 nada mais que o resultado do ambiente, e o pr\u00f3prio ambiente. E, por isso, se sua mente est\u00e1 meramente interessada na supera\u00e7\u00e3o dessa batalha, ent\u00e3o voc\u00ea est\u00e1 perpetuando a falsidade, portanto, h\u00e1 mais conflito, mais sofrimento. Mas se voc\u00ea compreende a significa\u00e7\u00e3o do ambiente, ou seja, riqueza, pobreza, explora\u00e7\u00e3o, opress\u00e3o, nacionalidades, religi\u00f5es, e todas as futilidades da vida social na exist\u00eancia moderna, n\u00e3o tentando super\u00e1-las, mas vendo sua significa\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o pode haver a\u00e7\u00e3o individual, e completa revolu\u00e7\u00e3o de ideias e pensamento. Ent\u00e3o n\u00e3o h\u00e1 mais uma disputa, mas antes, luz dissipando a escurid\u00e3o. N\u00e3o existe conflito entre luz e\u00a0 escurid\u00e3o. N\u00e3o existe conflito entre verdade e aquilo que \u00e9 falso. S\u00f3 h\u00e1 conflito onde h\u00e1 opostos.<\/p><p>16\/06\/1934.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Primeira Palestra em Oak Grove, Ojai, Calif\u00f3rnia \u00c9 meu prop\u00f3sito durante estas palestras, n\u00e3o tanto fornecer um sistema de pensamento, mas despertar o pensamento, e para isso vou fazer certas afirma\u00e7\u00f5es, naturalmente n\u00e3o dogm\u00e1ticas, que espero que voc\u00eas considerem, e ao consider\u00e1-las, surgir\u00e3o muitas perguntas; se voc\u00eas gentilmente as fizerem para mim, tentarei respond\u00ea-las, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_canvas","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-429","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=429"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":436,"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/429\/revisions\/436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}