{"id":3440,"date":"2023-05-07T17:47:48","date_gmt":"2023-05-07T17:47:48","guid":{"rendered":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=3440"},"modified":"2023-05-07T17:50:13","modified_gmt":"2023-05-07T17:50:13","slug":"tempo-psicologico","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=3440","title":{"rendered":"Tempo psicol\u00f3gico"},"content":{"rendered":"\t\t
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Trechos do livro \u201cPalestras com Estudantes Americanos\u201d<\/span><\/span><\/strong><\/p>

Existe o carro de boi e o avi\u00e3o a jato, isso \u00e9 evolu\u00e7\u00e3o. H\u00e1 uma evolu\u00e7\u00e3o do primata para o chamado homem. H\u00e1 evolu\u00e7\u00e3o do n\u00e3o saber ao saber, a evolu\u00e7\u00e3o implica o tempo; mas psicologicamente, interiormente, h\u00e1 evolu\u00e7\u00e3o? Voc\u00ea est\u00e1 acompanhando a pergunta? Externamente, pode-se ver como a arquitetura avan\u00e7ou da cabana primitiva para a constru\u00e7\u00e3o moderna, a mec\u00e2nica do carrinho de duas rodas para o motor, o avi\u00e3o a jato, indo para a lua e tudo o mais \u2013 est\u00e1 l\u00e1, obviamente n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida se essas coisas evolu\u00edram ou n\u00e3o. Mas h\u00e1 evolu\u00e7\u00e3o interior, afinal? Voc\u00ea acredita que sim, voc\u00ea pensa assim, n\u00e3o \u00e9? Mas existe? N\u00e3o diga \u201ch\u00e1\u201d ou \u201cn\u00e3o h\u00e1\u201d. Meramente afirmar \u00e9 a coisa mais tola, mas descobrir \u00e9 o come\u00e7o da sabedoria. Agora, psicologicamente, h\u00e1 evolu\u00e7\u00e3o? Isto \u00e9, eu digo \u2018eu me tornarei algo\u2019, ou \u2018eu n\u00e3o devo ser algo\u2019; o tornar-se ou o n\u00e3o ser, envolve tempo \u2014 n\u00e3o \u00e9? \u2018Depois de amanh\u00e3 ficarei menos zangado\u2019, \u2018serei mais gentil e menos agressivo, mais prestativo, n\u00e3o serei t\u00e3o egoc\u00eantrico, ego\u00edsta\u2019, tudo o que implica tempo \u2013 \u2018eu sou isso\u2019 e \u2018eu serei aquilo\u2019. Digo que evoluirei psicologicamente \u2014 mas existe tal evolu\u00e7\u00e3o? Serei diferente daqui a um ano? Sendo violento hoje, toda a minha natureza \u00e9 violenta, toda a minha cria\u00e7\u00e3o, educa\u00e7\u00e3o, as influ\u00eancias sociais e as press\u00f5es culturais geraram em mim viol\u00eancia; tamb\u00e9m herdei a viol\u00eancia do animal, os direitos territoriais e os direitos sexuais e assim por diante \u2013 essa viol\u00eancia evoluir\u00e1 para a n\u00e3o viol\u00eancia? Voc\u00ea pode me dizer por favor? A viol\u00eancia pode se tornar n\u00e3o viol\u00eancia? A viol\u00eancia pode se tornar amor?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Se admitirmos a possibilidade de progresso e evolu\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gicos, ent\u00e3o devemos admitir o tempo. Mas o tempo \u00e9 o produto do pensamento. Quando voc\u00ea diz: \u2018Bem, eu sou isso hoje, um produto do pensamento \u2013 mas serei algo diferente na pr\u00f3xima semana\u2019, ou em alguma data futura, ou amanh\u00e3, essa \u00e9 uma concep\u00e7\u00e3o trazida pelo pensamento, obviamente. E o pensamento, como temos dito, \u00e9 sempre velho. O pensamento pode ser alterado, pode ser modificado, pode ser adicionado, subtra\u00eddo, mas permanece sempre pensamento; pensamento sendo a resposta da mem\u00f3ria, que \u00e9 do passado. E o pensamento, o passado, gerou o tempo psicol\u00f3gico. Se n\u00e3o h\u00e1 tempo psicol\u00f3gico \u2013 e n\u00e3o h\u00e1 nenhum \u2013 ent\u00e3o voc\u00ea est\u00e1 lidando com \u201co que \u00e9\u201d, n\u00e3o com \u201co que deveria ser\u201d, como se pensava. Novamente, \u201co que deveria ser\u201d \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma fuga do fato de \u201co que \u00e9\u201d. Porque n\u00e3o sabemos como lidar com \u201co que \u00e9\u201d, inventamos o futuro. Se eu soubesse o que fazer com minha viol\u00eancia agora, hoje, n\u00e3o pensaria no futuro. Se eu soubesse o que significa morrer hoje completamente, n\u00e3o teria medo do amanh\u00e3, da morte e da velhice, que s\u00e3o produtos do pensamento, a concep\u00e7\u00e3o do amanh\u00e3. Ent\u00e3o, h\u00e1 apenas uma coisa, \u2018o que \u00e9\u2019; posso entender isso? \u2014 a mente pode entender completamente e ir al\u00e9m disso? Isso significa n\u00e3o admitir o tempo de forma alguma, porque o tempo \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o do pensamento. Ent\u00e3o, para entender \u2018o que \u00e9\u2019, devo dedicar toda a minha mente e cora\u00e7\u00e3o a isso. Devo entender a viol\u00eancia; a viol\u00eancia n\u00e3o \u00e9 algo separado de mim, eu sou a viol\u00eancia; a viol\u00eancia n\u00e3o est\u00e1 l\u00e1 e eu estou aqui; Eu sou a pr\u00f3pria natureza e estrutura da viol\u00eancia; isto \u00e9, o \u2018observador\u2019 \u00e9 o \u2018observado\u2019. O \u201cobservador\u201d que diz \u201ceu sou violento\u201d, ele se separou da viol\u00eancia; mas se voc\u00ea observar bem de perto, o \u2018observador\u2019 \u00e9 a viol\u00eancia. Quando isso \u00e9 um fato, n\u00e3o uma ideia, ent\u00e3o o dualismo e a divis\u00e3o, entre o \u201cobservador\u201d e o \u201cobservado\u201d, chega ao fim; ent\u00e3o sou viol\u00eancia; tudo o que fa\u00e7o nasce dessa viol\u00eancia, portanto, o esfor\u00e7o acaba. Quando n\u00e3o h\u00e1 divis\u00e3o entre o fato da viol\u00eancia e o \u2018observador\u2019 que pensa ser diferente, ent\u00e3o ver\u00e1 que o \u2018observador\u2019 \u00e9 o \u2018observado\u2019, n\u00e3o s\u00e3o estados separados. E quando se v\u00ea que o \u2018observador\u2019 \u00e9 o \u2018observado\u2019, como viol\u00eancia, ent\u00e3o o que a mente deve fazer? Qualquer ato por parte da mente para fazer algo sobre a viol\u00eancia ainda \u00e9 viol\u00eancia. Assim, a mente percebendo que tudo o que pensa sobre viol\u00eancia \u00e9 parte da viol\u00eancia, seu pensamento chega ao fim \u2013 e, portanto, a viol\u00eancia cessa. A percep\u00e7\u00e3o disso \u00e9 imediata, n\u00e3o algo a ser cultivado ao longo do tempo, a ser alcan\u00e7ado em alguma data futura. Ent\u00e3o h\u00e1, nessa percep\u00e7\u00e3o, a vis\u00e3o de algo imediatamente; em que n\u00e3o h\u00e1 tempo, progresso ou evolu\u00e7\u00e3o; \u00e9 uma percep\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o instant\u00e2neas. E com certeza o amor \u00e9 assim, n\u00e3o \u00e9? O amor n\u00e3o \u00e9 produto do pensamento; o amor, como a humildade, n\u00e3o \u00e9 algo a ser cultivado. Voc\u00ea n\u00e3o pode cultivar a humildade, \u00e9 apenas o homem vaidoso que cultiva a humildade; e quando ele est\u00e1 \u201ccultivando\u201d, isto \u00e9, progredindo para a humildade, ele est\u00e1 sendo vaidoso \u2013 como um homem que pratica a n\u00e3o viol\u00eancia, enquanto isso ele est\u00e1 sendo violento.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

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Existem obviamente dois tipos de tempo; tempo cronol\u00f3gico e tempo psicol\u00f3gico. H\u00e1 o tempo psicol\u00f3gico, como <\/span>n\u00e3o ser<\/span><\/i> ou <\/span>vir a ser<\/span><\/i> \u2014 sou isto, serei aquilo, sou violento e n\u00e3o serei violento. A divis\u00e3o entre \u201co que \u00e9\u201d e \u201co que deveria ser\u201d \u00e9 o caminho do tempo. Nisso est\u00e1 envolvido o <\/span>vir a ser<\/span><\/i>. Sou violento e para me tornar n\u00e3o violento, para me tornar pac\u00edfico, preciso ter tempo. A n\u00e3o viol\u00eancia \u00e9 o oposto da viol\u00eancia e esta divis\u00e3o gera o conflito, o conflito entre como sou e como deveria ser. Nisso est\u00e1 envolvido todo o processo do tempo psicol\u00f3gico. E existe realmente tempo psicol\u00f3gico? Obviamente h\u00e1 o tempo pelo rel\u00f3gio, voc\u00ea tem que ter tempo para pegar \u00f4nibus, trem e assim por diante; mas existe algum outro tipo de tempo? \u2014 pois esse tempo gera medo. Ou seja, sou vicioso e odioso por dentro, sou psicologicamente feio e o pensamento projeta a ideologia da n\u00e3o viol\u00eancia que deve ser alcan\u00e7ada, uma ideologia da perfei\u00e7\u00e3o e assim por diante. Assim, o pensamento envolve tempo; e o pensamento gera medo. O pensamento gera o medo do amanh\u00e3 \u2014 do que pode acontecer; o pensamento mant\u00e9m o passado como \u201cfoi\u201d e cria as v\u00e1rias possibilidades de \u201co que ser\u00e1\u201d. O pensamento tem medo do passado, bem como do futuro. O pensamento \u00e9 o tempo, e o tempo, psicologicamente, \u00e9 essa divis\u00e3o entre \u201co que foi\u201d, \u201co que \u00e9\u201d e \u201co que deveria ser\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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