{"id":2231,"date":"2022-12-18T20:55:41","date_gmt":"2022-12-18T20:55:41","guid":{"rendered":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=2231"},"modified":"2022-12-18T20:56:13","modified_gmt":"2022-12-18T20:56:13","slug":"hillary-peter-rodrigues","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/krishnamurtitextos.com.br\/?page_id=2231","title":{"rendered":"Hillary Peter Rodrigues"},"content":{"rendered":"\t\t
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Hillary Peter Rodrigues<\/strong><\/p>

PHD, PROFESSOR DE ESTUDOS RELIGIOSOS, UNIVERSIDADE DE LETHBRIDGE, ALBERTA, CANAD\u00c1<\/p>

\u00a0<\/p>

Foi com certa relut\u00e2ncia que comprei meu primeiro livro de Krishnamurti, em 1973. Eu estava vasculhando livrarias a procura de literatura para saciar meu crescente interesse por filosofia cl\u00e1ssica oriental e pela explora\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia, mas, ao contr\u00e1rio de muitos da minha gera\u00e7\u00e3o, estava determinado a n\u00e3o sucumbir ao apelo ex\u00f3tico de um guru oriental contempor\u00e2neo. O nome obviamente indiano de Krishnamurti havia desencadeado minhas rea\u00e7\u00f5es. Eu j\u00e1 havia percebido, na \u00e9poca, que as respostas satisfat\u00f3rias e s\u00f3lidas para minhas perguntas ardentes sobre o mist\u00e9rio da exist\u00eancia provavelmente n\u00e3o seriam encontradas em um livro, ou nas palavras de um grande s\u00e1bio, n\u00e3o importa o qu\u00e3o inspiradoras fossem. O sentido era algo que eu preferiria encontrar por mim mesmo, embora eu realmente n\u00e3o soubesse procurar ou como proceder. Ent\u00e3o foi com certa desilus\u00e3o comigo mesmo por esperar por um vislumbre de luz em mais um livro, parcialmente com uma capacidade cr\u00edtica ampliada, pronto para descartar qualquer coisa que cheirasse a bobagem, mas tamb\u00e9m com uma sede sincera por verdade, que eu li Krishnamurti pela primeira vez.<\/p>

A experi\u00eancia foi nada al\u00e9m de extraordin\u00e1ria. Diferente dos outros trabalhos que eu andava lendo, nos quais a linguagem era camuflada com mist\u00e9rio, ou nos quais as ideias eram remotas cultural e historicamente, ali estava um homem que falava sobre o mundo do modo que eu enxergava no fundo do meu cora\u00e7\u00e3o. A linguagem dele era a mesma que a minha, suas quest\u00f5es eram as minhas, suas observa\u00e7\u00f5es eram as minhas. Mas ele se diferenciava no ponto em que tinha coragem de falar a verdade da maneira que a via e vivia, e na profunda dist\u00e2ncia que ele havia viajado em sua jornada. Atrav\u00e9s do exemplo de sua pr\u00f3pria paix\u00e3o, Krishnamurti me proporcionou coragem para continuar um questionamento autossuficiente atr\u00e1s da verdade sem capitular para o consolo tempor\u00e1rio e prejudicial oferecido pela f\u00e9, esperan\u00e7a e comunidade ideol\u00f3gica. Eu viajei extensivamente, e nos anos que se seguiram esse esp\u00edrito questionador levou a percep\u00e7\u00f5es sobre o pensamento e os processos de consci\u00eancia que mudaram minha vida radicalmente e que, at\u00e9 hoje, eu ainda posso marcar como seus eventos mais significativos. Alguns anos depois, ainda com a euforia daqueles eventos transformadores, para minha sorte e por acaso, ouvi Krishnamurti falando em Oak Grove, em Ojai.<\/p>

Dessa vez o encontro foi moderado. Eu vi que era poss\u00edvel continuar vivendo de forma vulner\u00e1vel dentro da nova paisagem que eu habitava, permitindo que eu fosse revelado e moldado pelos processos de desenvolvimento da consci\u00eancia. Ali, diante de mim, estava um homem que amadurecera atrav\u00e9s da a\u00e7\u00e3o do movimento criativo do real, sem quaisquer restri\u00e7\u00f5es das limita\u00e7\u00f5es do pensamento. O que mais me impressionou foi a total normalidade de Krishnamurti. Isso que era extraordin\u00e1rio, pois ele era acima de tudo um ser humano, nu e vulner\u00e1vel, sem adornos e sem camadas, destemidamente desapegado de qualquer coisa, inclusive das peculiaridades de sua pr\u00f3pria natureza.<\/p>

Enquanto participava de estudos sobre religi\u00e3o na gradua\u00e7\u00e3o, novamente me vi inclinado a examinar profundamente os ensinamentos de Krishnamurti, embora desta vez de uma perspectiva acad\u00eamica. Embora entusiasticamente apoiado por muitos mentores respeitados, enfrentei oposi\u00e7\u00e3o de um pequeno grupo de estudiosos intelectualmente talentosos, mas de mente pequena, que sentiram que o trabalho em Krishnamurti era, na melhor das hip\u00f3teses, sem import\u00e2ncia, se n\u00e3o completamente irrelevante. Para minha grande satisfa\u00e7\u00e3o e em defesa da confian\u00e7a demonstrada em mim por meus orientadores, Vis\u00e3o e Mente Religiosa se tornou o primeiro estudo anal\u00edtico dos ensinamentos de Krishnamurti a ser aceito para publica\u00e7\u00e3o por uma imprensa acad\u00eamica no ocidente. Tais estudos abrem as portas para trabalhos acad\u00eamicos s\u00e9rios sobre o pensamento de Krishnamurti, permitindo que ele ocupe seu lugar de direito entre os mais renomados educadores, fil\u00f3sofos e figuras religiosas do s\u00e9culo.<\/p>

A vida de Krishnamurti, assim como seus ensinamentos, t\u00eam import\u00e2ncia crucial para os acad\u00eamicos do campo dos estudos religiosos, uma vez que ele \u00e9 amplamente considerado uma pessoa religiosa contempor\u00e2nea da mais elevada distin\u00e7\u00e3o. O que \u00e9 particularmente digno de nota \u00e9 que Krishnamurti n\u00e3o faz parte de nenhuma ordem religiosa j\u00e1 estabelecida, e intencionalmente se foi sem estabelecer uma.\u00a0 Ao inv\u00e9s disso, Krishnamurti nos direciona para um estilo de vida essencialmente religioso aberto para todos, mas que pode ser vivido apenas sem depend\u00eancia de qualquer tipo de autoridade. \u00c9 uma autoridade que liberta o individuo para um relacionamento direto e aut\u00f4nomo com a fonte e subst\u00e2ncia da cria\u00e7\u00e3o. Como resultado de seus ensinamentos e vida, Krishnamurti expandiu o significado de religi\u00e3o para abranger uma forma de vida que \u00e9 fundamentalmente m\u00edstica. No entanto, diferente do misticismo convencional que muitas vezes \u00e9 confinada \u00e0 for\u00e7a \u00e0 linguagem e simbolismo de um meio cultural espec\u00edfico, a abordagem de Krishnamurti \u00e9 total e necessariamente separada do contexto da tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>

O crescente interesse por Krishnamurti sugere a capacidade de seus ensinamentos de se provarem notavelmente significativos em \u00e1reas em que a religi\u00e3o convencional parece estar seriamente aprisionada. Uma an\u00e1lise pr\u00f3xima e cont\u00ednua de seu pensamento e impacto certamente proporcionar\u00e1 percep\u00e7\u00f5es proveitosas sobre os processos sociais e a condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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